http://jewry-bahai.blogfa.com/ بررسی بشارات دیانت یهود به دیانت بهائی fa blogfa.com Thu, 03 Apr 2008 18:30:18 GMT http://jewry-bahai.blogfa.com/post-4.aspx <P align=center> </P> <P align=center><A href="http://jewry-bahai.blogfa.com/post-4.aspx"><FONT face="times new roman, times, serif" size=6><STRONG>گفتگوئی با یهودیان</STRONG></FONT> </A></P><BLOGEXTENDEDPOST> Thu, 03 Apr 2008 18:30:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jewry-bahai&postid=4 jewry-bahai http://jewry-bahai.blogfa.com/post-4.aspx http://jewry-bahai.blogfa.com/post-3.aspx <P align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG></SPAN></SPAN> </P> <P align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><STRONG><FONT size=5>سیمای حضرت موسی در آثار بهائی</FONT></STRONG></SPAN></SPAN></P> <P align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"></SPAN></SPAN> </P> <P align=justify><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman">در ميانهء هزاره دوم پيش از ميلاد مسيح جوانی عبرانی بنام موسی (١) از خاندان لاوی قوم بنی اسرائيل (٢) خاک مصر را ترک کرده و بسوی سرزمين مديان در فلسطين فرار نمود . او از بيم جان ترک يار و ديار کرد و بسوی سرنوشت ناشناخته‌ای رهسپار گرديد . زيرا يک مصری را از پای درآورده بود .حضرت موسی در هشتاد سالگی بفرموده حضرت بهاءاللّه " به عصای امر و بيضای معرفت از فاران محبّت الهيّه با ثعبان قدرت و شوکت صمدانيّه از سينای نور به عرصه ظهور ظاهر شد (٣) ." </P> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold"><FONT color=#990000 size=3><U>(برای خواندن ادامه ی مقالهُ بر روی ادامه ی مطلب کلیک کنید)</U></FONT></SPAN></SPAN></SPAN><BLOGEXTENDEDPOST></DIV></SPAN></SPAN> Tue, 09 Oct 2007 17:37:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jewry-bahai&postid=3 jewry-bahai http://jewry-bahai.blogfa.com/post-3.aspx http://jewry-bahai.blogfa.com/post-2.aspx <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold"></SPAN></SPAN></SPAN> </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold">تفسير اصحاح يازدهم اشعيا</SPAN></SPAN></SPAN></DIV><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"> <P style="TEXT-ALIGN: justify" align=center> </P> <P style="TEXT-ALIGN: justify" align=justify>اصحاح يازدهم از اشعيا آيه اوّل ميفرمايد " و نهالی از تنه يَسَّی بيرون آمده شاخه ای از ريشه هايش خواهد شکفت و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت يعنی روح حکمت و فهم و روح مشورت و قوّت و روح معرفت و ترس خداوند و خوشی او در ترس خداوند خواهد بود و موافق رؤيت چشم خود داوری نخواهد نمود و بر وفق سمع گوشهای خويش تنبّه نخواهد کرد بلکه مسکينانرا بعدالت داوری خواهد کرد و بجهت مظلومان زمين براستی حکم خواهد نمود و جهانرا بعصای دهان خويش زده شريرانرا بنفخه لبهای خود خواهد کشت وکمربند کمرش عدالت خواهد بود و کمربند ميانش امانت و گرگ با بره سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابيد و گوساله و شير و پرواری با هم و طفل کوچک آنها را خواهد راند و گاو با خرس خواهد چريد و بچه‌های آنها با هم خواهند خوابيد و شير مثل گاو کاه خواهد خورد و طفل شير خواره بر سوراخ مار بازی خواهد کرد و طفل از شير باز داشته دست خود را بر خانه افعی خواهد گذاشت و در تمامی کوه مقدّس من ضرر و فسادی نخواهند کرد زيرا که جهان از معرفت خداوند پر خواهد بود مثل آبهائی که دريا را ميپوشاند " انتهی. </P> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold"><FONT color=#990000 size=3><U>(برای خواندن ادامه ی مقالهُ بر روی ادامه ی مطلب کلیک کنید)</U></FONT></SPAN></SPAN></SPAN></DIV> <P style="TEXT-ALIGN: justify" align=justify><BLOGEXTENDEDPOST></P></SPAN></SPAN> Tue, 09 Oct 2007 17:37:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jewry-bahai&postid=2 jewry-bahai http://jewry-bahai.blogfa.com/post-2.aspx http://jewry-bahai.blogfa.com/post-1.aspx <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold"></SPAN></SPAN></SPAN> </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold"></SPAN></SPAN></SPAN> </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold">بشارات دانیال نبی به دیانت بهائی</SPAN></SPAN></SPAN></DIV><BR><BR> <DIV style="TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman">               <IMG alt="" hspace=0 src="http://trilogy.brynmawr.edu/mt/trinews/Old-Books.jpg" align=baseline border=0><BR>... اگر در ايّام ظهور نور مبين باين بقعه مبارکه آمده بوديد و در پيشگاه حضور حاضر ميشديد و مشاهده آن جمال نورانی مينموديد ملاحظه ميکرديد که آن بيان و آن جمال احتياج بهيچ برهان ديگر ندارد . بسيار از نفوس بمجرّد تشرّف بحضور موقن و مؤمن شدند ديگر محتاج بهيچ برهانی نگشتند حتّی نفوسی که در نهايت بغض و انکار بودند بمحض ملاقات شهادت بر بزرگواری جمال مبارک ميدادند و ميگفتند اين شخص جليل است امّا حيف که اين ادّعا را دارد و ماعدای اين ادّعا آنچه ميگفت مقبول بود . باری حال که آن نور حقيقت افول فرمود کلّ محتاج ببراهين هستند لهذا مشغول ببراهين عقليّه بوديم يک برهان عقلی ديگر گوئيم و اهل انصافرا همين برهان کفايتست که هيچ کس نميتواند انکار کند . و آن اينست که اين شخص جليل در سجن اعظم امرشرا بلند کرد و نورش باهر شد و صيتش جهانگير گشت و آوازه بزرگواريش بشرق و غرب رسيد و الی يومنا هذا چنين امری در عالم وجود واقع نشده اگر انصاف باشد و الّا بعضی از نفوس هستند که اگر جميع براهين عالمرا بشنوند انصاف ندهند . مثلاً بکمال قوّت دول و ملل مقاومت او را نتوانستند بکنند بلکه فرداً وحيداً مسجوناً مظلوماً آنچه خواست مجری داشت من معجزات جمال مبارک را ذکر نکنم شايد سامع گويد اين روايتست و محتمل الصّدق و الکذب مثل اينکه در انجيل روايات معجزات مسيح از حواريّين است نه ديگران امّا يهود منکر آن . </SPAN></SPAN></DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"> </DIV> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 24px; LINE-HEIGHT: normal"><SPAN style="FONT-FAMILY: Times New Roman"><SPAN style="FONT-WEIGHT: bold"><FONT color=#990000 size=3><U>(برای خواندن ادامه ی مقالهُ بر روی ادامه ی مطلب کلیک کنید)</U></FONT></SPAN></SPAN></SPAN><BLOGEXTENDEDPOST></DIV><BLOGEXTENDEDPOST> <DIV style="TEXT-ALIGN: justify"><BR><BR></DIV></SPAN></SPAN> Tue, 09 Oct 2007 17:37:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jewry-bahai&postid=1 jewry-bahai http://jewry-bahai.blogfa.com/post-1.aspx